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写亲情、写友情、写乡情
作者:中华情 日期:2008-10-27
洗澡与育人
作者:zjgsyzzlf 日期:2006-04-21
《世界是运动的》教学反思
作者:zjgsyzzzf 日期:2006-04-20
了解学生的知识、能力和觉悟背景
作者:吴惠萍 日期:2007-06-18
了解学生的知识、能力和觉悟背景
美国教育心理学家奥苏伯尔说，如果要把教育心理学的全部内容归结为一句话，那就是我要知道学生的经验是什么，没有这个一切教育都是无效的。美国心理学家布鲁姆指出：“学生的实际就如轮船抛锚的锚桩，不搞清楚锚桩的位置大小，盲目抛出知识缆绳，就不能恰当地维系在知识的锚桩上。”每个学生都有不同的先天素质和生活环境，都有自己的爱好和长处。有位教育家说过：没有什么统一的先决条件，能使全体学生都获得好的学习成绩。对一个学生来说，90分是成绩好的标志，而对另一个学生来说，也许60分可能就是很大的成绩。因此实际上并不存在所谓的“差生”，存在的只是单一、呆板、一刀切的教学内容和方法。所以我们在教育学生的时候，首先就是要懂得学生的知识、能力和觉悟背景，懂得每个学生都有特殊的天赋和潜能。只有从学生自我意识、学习风格、智力或能力等因素的分析入手，采取多种策略指导教育学生，才是真正的素质教育，才能培养全面发展的学生。
教师需要从三个方面去了解学生：一是对本学科知识、能力和觉悟背景的了解，了解学生学过哪些理论知识，知识掌握得怎么样，解决问题的能力如何，思想中有哪类问题，这样，讲课就能做到有的放矢；二是对其他学科方面知识的了解，了解学生已学过的其他学科知识，如语文、历史、地理、数学、化学、生物等学科的知识，可以举有关的例子，或用政治理论和观点去剖析他们，学生能更好的理解，肯定收益匪浅；三是对生活阅历中经验多寡的了解，了解学生生活中的事例，如班级的活动、学生的成长经历等，用这些平凡的事情提示出其中的哲理，学生既能掌握知识，又能将知识转化为信念从而指导自己的行动。
美国教育心理学家奥苏伯尔说，如果要把教育心理学的全部内容归结为一句话，那就是我要知道学生的经验是什么，没有这个一切教育都是无效的。美国心理学家布鲁姆指出：“学生的实际就如轮船抛锚的锚桩，不搞清楚锚桩的位置大小，盲目抛出知识缆绳，就不能恰当地维系在知识的锚桩上。”每个学生都有不同的先天素质和生活环境，都有自己的爱好和长处。有位教育家说过：没有什么统一的先决条件，能使全体学生都获得好的学习成绩。对一个学生来说，90分是成绩好的标志，而对另一个学生来说，也许60分可能就是很大的成绩。因此实际上并不存在所谓的“差生”，存在的只是单一、呆板、一刀切的教学内容和方法。所以我们在教育学生的时候，首先就是要懂得学生的知识、能力和觉悟背景，懂得每个学生都有特殊的天赋和潜能。只有从学生自我意识、学习风格、智力或能力等因素的分析入手，采取多种策略指导教育学生，才是真正的素质教育，才能培养全面发展的学生。
教师需要从三个方面去了解学生：一是对本学科知识、能力和觉悟背景的了解，了解学生学过哪些理论知识，知识掌握得怎么样，解决问题的能力如何，思想中有哪类问题，这样，讲课就能做到有的放矢；二是对其他学科方面知识的了解，了解学生已学过的其他学科知识，如语文、历史、地理、数学、化学、生物等学科的知识，可以举有关的例子，或用政治理论和观点去剖析他们，学生能更好的理解，肯定收益匪浅；三是对生活阅历中经验多寡的了解，了解学生生活中的事例，如班级的活动、学生的成长经历等，用这些平凡的事情提示出其中的哲理，学生既能掌握知识，又能将知识转化为信念从而指导自己的行动。
“三看”学生
作者:吴惠萍 日期:2007-06-18
佛家有三种境界的说法：一是看山是山；二是看山不是山；三是看山是山。意思是随着修行的增高。对事物的看法会由出现表面到本质的变化。事实上，在学校的教育中，教师对学生的看法同样也有相类似的感觉。现具体解说如下：
一、认识 看山是山
教师刚刚接手一个新的班级，面对陌生的身影和面孔、面对着一双双充满期待、好奇和渴望的眼光，我们都不认识，叫不上任何一个学生的名字。只能对着点名册或座位表逐一辨认和确认：只是对学生的性别、高矮、胖瘦的确认；而不可能知道学生个人的性情、习惯、学习、家庭教育等一系列问题。恰如看山是山的佛家第一层境界。
二、辨别 看山不是山
随着师生交往的不断加深，特别是通过上课时的观察，课下的交流，同学的反映，同行的反馈，使我们对曾经陌生的面孔逐渐熟悉起来，开始对学生进行逐一的思维评价：把学生分成“三六九等”：成绩好、品行好的“三好生”；成绩好但品行有问题的可选生；成绩不好但品行好的可造生和成绩与品行皆不好的双差生。也正由于我们的这一辨别，使得我们在处理班级情况时，会带上“有色眼睛”，使学生受到不公正的待遇，人为地造成了班级的对立和情绪化。当学生受到不公平的待遇，特别是这种待遇来自一个亲近的人的时候，他的痛苦心情会在心灵里留下一个长久的痕迹。而教师的这种做法只能有助于维持班级的表面纪律，使学生在形式上看来是在完成作业。从表面来看，一切顺利，然而实际上对学生却没有深刻的教育影响。
一、认识 看山是山
教师刚刚接手一个新的班级，面对陌生的身影和面孔、面对着一双双充满期待、好奇和渴望的眼光，我们都不认识，叫不上任何一个学生的名字。只能对着点名册或座位表逐一辨认和确认：只是对学生的性别、高矮、胖瘦的确认；而不可能知道学生个人的性情、习惯、学习、家庭教育等一系列问题。恰如看山是山的佛家第一层境界。
二、辨别 看山不是山
随着师生交往的不断加深，特别是通过上课时的观察，课下的交流，同学的反映，同行的反馈，使我们对曾经陌生的面孔逐渐熟悉起来，开始对学生进行逐一的思维评价：把学生分成“三六九等”：成绩好、品行好的“三好生”；成绩好但品行有问题的可选生；成绩不好但品行好的可造生和成绩与品行皆不好的双差生。也正由于我们的这一辨别，使得我们在处理班级情况时，会带上“有色眼睛”，使学生受到不公正的待遇，人为地造成了班级的对立和情绪化。当学生受到不公平的待遇，特别是这种待遇来自一个亲近的人的时候，他的痛苦心情会在心灵里留下一个长久的痕迹。而教师的这种做法只能有助于维持班级的表面纪律，使学生在形式上看来是在完成作业。从表面来看，一切顺利，然而实际上对学生却没有深刻的教育影响。
论文
作者:魏隽2 日期:2007-06-13
等你，成一棵树
市一中 魏隽
登上讲台，面对着台下诸多陌生的脸，不禁想起冰心的一句话：“让孩子像野花一样成长。”在我，我要说，等你，成一棵树。一棵茁壮成长的树，一棵迎向太阳，渴望与天空拥抱的一棵树。
为了这一目标，我决心当好这个园丁。
我为他们浇水。每天精心准备，在课堂上完美演绎，把这生命之泉缓缓地注入他们的心中。我告诉他们要像海燕一样呼喊“让暴风雨来得更猛烈些吧！”，要像白杨树一样“枝枝叶叶，靠紧团结，力争上游”；我也启迪他们“紫藤萝瀑布”被砍伐时是如何去做的，面对炎热的夏天，石榴绽开了笑脸，你是怎么想的；我激励他们居里夫人在破棚子里做实验，获得了诺贝尔奖，鲁迅先生弃医从文，以笔投身革命，成为万人景仰的文学先驱……灌溉的水渐渐流入他们的心灵，他们的眼睛因而变得闪亮起来。
市一中 魏隽
登上讲台，面对着台下诸多陌生的脸，不禁想起冰心的一句话：“让孩子像野花一样成长。”在我，我要说，等你，成一棵树。一棵茁壮成长的树，一棵迎向太阳，渴望与天空拥抱的一棵树。
为了这一目标，我决心当好这个园丁。
我为他们浇水。每天精心准备，在课堂上完美演绎，把这生命之泉缓缓地注入他们的心中。我告诉他们要像海燕一样呼喊“让暴风雨来得更猛烈些吧！”，要像白杨树一样“枝枝叶叶，靠紧团结，力争上游”；我也启迪他们“紫藤萝瀑布”被砍伐时是如何去做的，面对炎热的夏天，石榴绽开了笑脸，你是怎么想的；我激励他们居里夫人在破棚子里做实验，获得了诺贝尔奖，鲁迅先生弃医从文，以笔投身革命，成为万人景仰的文学先驱……灌溉的水渐渐流入他们的心灵，他们的眼睛因而变得闪亮起来。
